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太极图是商酌周易学原理的一张首要的图象。太有至的意义；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。不妨大于放肆量而不能逾越圆周和空间，也不妨小于放肆量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。
所谓道生一，一世二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无穷大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有本色的形式。按易学的见地，有形的东西来自于有形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则发作阳气，动到必然水平，变出现绝对运动，静则发作阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无量。
天然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化保藏，即万物的生长顺序，无不包罗阴阳五行。就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此顺序生生不已，故瞬息万变。这些形式提出了立天之道，立地之道，立人之道三原则，想知道双色球那个预测准。也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
八卦，描画周期循环，如水盛行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长保藏得出的顺序。
从《周易。说卦传》中不妨看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表示在四正四偶的八节上，这就组成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的本色了。
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由技能，空间匹配而生之差别，匹配之妙，自在祥瑞；匹配不妙，便有凶事。其实
奇门遁甲的发作与军事切切相关，自古被称为帝王之学。其用处大致有两个方面：其一是法术方面，主要是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，以至兴风作浪。其二实择吉占验，用来推算在什么技能，什么方位干什么有益，在什么技能，什么方位干什么倒霉。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，爱彩票网。甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门遁甲的整体行使，是议决排局布盘来实行的。所谓排局布盘就是根据不同的年份、季节、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适宜的组合，依此决断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个方法：
1.查排演时辰的干支
2.定阳遁还是阴遁
3.排地盘
4.排天盘
5.排九宫
6.排八门
7.排九星
8.排九神
奇门遁甲之书，成于周朝，后经军事家、政治家、儒道佛三教中高人不竭实行修补，一直以秘本单传，文字深邃，难以明白。
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